孝爲百行本,儒訓存六經。 未有仁而遺,禮宜權重輕。 哀嚴以事死,敬樂以事生。 豈徒天性得,乃見人道成。 顯顯三彭子,德事肅且馨。 好仁無以尚,尊譽鄉有評。 當年綵衣戲,此日羊棗誠。 春秋薦霜露,灑掃供粢盛。 新亭潔輪奐,拱木連高甍。 霜松無鹿犯,風樹有烏鳴。 不慚王謝家,芝蘭秀堦庭。 他年看崛起,闊步躋公卿。 可爲風俗勸,以代門閭旌。 埋蛇功亦微,獲報猶爾榮。 豈念不忘本,罔極通無形。 天人固相懸,昭然無臭聲。 請觀妙蓮華,嘉瑞非其徴。
孝感堂
孝道是各種品行的根本,儒家的訓誡在六部經典中留存。
從來沒有心懷仁愛卻遺棄父母之人,按照禮儀應該權衡事情的輕重。
對待去世的親人要心懷哀傷與敬意,侍奉在世的父母要恭敬而讓他們快樂。
這哪裏只是憑藉天性就能做到,更能看出這是成就了爲人之道。
聲名顯赫的三彭子,品德行爲端莊且美名遠揚。
他們喜好仁德達到了至高境界,在鄉里受到衆人稱讚。
當年他們如老萊子一樣身着綵衣逗父母開心,如今也像曾晳之子曾元一樣對父母飽含真誠。
春秋時節,在有霜露的日子裏祭祀祖先,打掃供奉祭祀用的穀物。
新建成的亭子整潔華美,墓旁的樹木與高高的屋脊相連。
寒霜中的松樹沒有鹿來侵犯,風吹動樹木時有烏鴉啼鳴。
他們不比王謝家族遜色,家中的子弟如同芝蘭在階庭中生長得美好。
將來定能看到他們崛起,大步邁向公卿之位。
他們的事蹟可以勸勉社會風俗,能替代朝廷的表彰。
孫叔敖埋蛇的功勞微小,還能獲得那樣的榮耀。
更不要忘了根本,對父母的無盡恩情能與無形的天地相通。
天和人雖然有很大差異,但道理是明白清晰的。
請看看奇妙的蓮花,吉祥的徵兆並非只有這一種啊。
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