頌古 其八三

南無觀世音菩薩,補陀巖上紅蓮舌。 不知成佛是何時,打刀須用幷州鐵。

譯文:

虔誠地向大慈大悲的觀世音菩薩致敬啊,那普陀巖上的菩薩就好像長着能說出精妙佛法的紅蓮之舌,能普度衆生、講說真理。 我實在不清楚觀世音菩薩究竟是在什麼時候成就佛道的,這就如同打造鋒利的刀具,必須要用那聞名遐邇的幷州所產的好鐵一樣難以確切知曉。 這裏的“南無”是佛教中表示皈依、致敬的意思,“補陀巖”是觀音菩薩的道場普陀山,“紅蓮舌”在佛教意象裏象徵能說善辯、說法精妙,“打刀須用幷州鐵”則是一種形象化表達,幷州的鐵在古代以優質著稱,用來暗示對觀音菩薩成佛時間探究的艱難,有種玄奧、難以捉摸之感。
關於作者
宋代釋道顏

釋道顏(一○九四~一一六四),號卐庵,俗姓鮮于,潼川府飛烏(今四川射洪西南)人。少依淨安諫律師試經得度。南遊遍扣耆宿,及悟還蜀。後依大慧宗杲禪師,分座徑山。遷住無爲,薦福及報恩,晚居東林。孝宗隆興二年圓寂,年七十一。爲南嶽下十六世,徑山大慧宗杲禪師法嗣。《嘉泰普燈錄》卷一八、《五燈會元》卷二○有傳。 釋道顏詩,以《古尊宿語錄》所收《東林和尚頌古》編爲第一卷,《嘉泰普燈錄》等書所收,合編爲第二卷。

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