頌古 其一五

大唐國內無禪師,禮拜歸堂更不疑。 堪笑河陽新婦子,不如臨濟小廝兒。

在大唐的國土之內,竟然說沒有真正的禪師,人們禮拜之後回到僧堂,對此深信不疑,毫無懷疑之心。 實在是可笑啊,那河陽的“新婦子”(可能指代那些行事拘泥、缺乏禪機的人),比起臨濟的“小廝兒”(或許代表着有靈性、能領悟禪意的人)來,可差遠了。
關於作者

釋道顏(一○九四~一一六四),號卐庵,俗姓鮮于,潼川府飛烏(今四川射洪西南)人。少依淨安諫律師試經得度。南遊遍扣耆宿,及悟還蜀。後依大慧宗杲禪師,分座徑山。遷住無爲,薦福及報恩,晚居東林。孝宗隆興二年圓寂,年七十一。爲南嶽下十六世,徑山大慧宗杲禪師法嗣。《嘉泰普燈錄》卷一八、《五燈會元》卷二○有傳。 釋道顏詩,以《古尊宿語錄》所收《東林和尚頌古》編爲第一卷,《嘉泰普燈錄》等書所收,合編爲第二卷。

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