贈僧辨端

南僧如竹葦,在處即成林。 雖去常人發,不異常人心。 邈哉端上人,所得趣向深。 雲泉香火裏,日夕長苦吟。 爲我有時名,踏雪來相尋。 相尋緣底事,論詩復鳴琴。 我是折腰吏,衣帶塵土侵。 何以謝吾師,恨無虞師金。

南方的僧人多如竹葦,在任何地方都能聚集成林。 他們雖然剃掉了普通人的頭髮,可心思卻和常人沒什麼兩樣。 然而,那遙遠的端上人卻與衆不同,他所追求的志趣極爲高深。 他在雲泉相伴、香火繚繞的環境中,從早到晚都在苦苦吟詩。 因爲我在當時小有名氣,他便踏着積雪前來把我找尋。 他前來找我究竟所爲何事呢?是和我一起談論詩歌,又一起撫琴。 我不過是個爲五斗米折腰的小官吏,衣帶上滿是塵世的塵土。 我該拿什麼來答謝這位高僧呢?只遺憾我沒有虞師那樣的錢財。
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關於作者

公元一〇九三年至一一六九年字彥猷,廬州濡須人。生於宋哲宗元祐八年,卒於孝宗乾道五年,年七十七歲。善文,明白曉暢,詩亦真樸有致。爲人慷慨有氣節。宣和六年,(公元一一二四年)與兄之義弟之深同登進士第。對策極言燕雲用兵之非,以切直抑制下列。調歷陽丞。紹興和議初成,之道方通判滁州,力陳辱國非便。大忤秦檜意,謫監南雄鹽稅。坐是淪廢者二十年。後累官湖南轉運判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四庫總目》相山詞一卷,《文獻通考》傳於世。

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