頌古十七首 其一六

畐塞虛空,不如不去。 前後際斷,今亦無住。 倒騎佛殿出三門,卻把三門掛露柱。

這首詩蘊含着濃厚的禪意,以下是大致的現代漢語翻譯: 若讓各種雜念和事物塞滿了整個虛空般的內心世界,那還不如不要去執着追求。 要斬斷過去和未來的界限,對於當下也不要執着停留。 就好像倒騎着馬從佛殿出來穿過三門,還把那三門掛到露柱之上。 這裏面“畐塞”是充滿、填滿的意思;“前後際斷”是指不被過去和未來的觀念所束縛;“倒騎佛殿出三門,卻把三門掛露柱”是用一種超常規、違背常理的行爲來表達打破常規認知、超越世俗邏輯的禪機妙意,以奇特的景象和動作讓人們去體悟那難以言說的禪理。
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釋鼎需(一○九二~一一五三),號懶庵,俗姓林,長樂(今屬福建)人。年二十五讀《遺教經》得悟,依保壽樂禪師爲比丘。逾十年歸裏,結庵於羌峯絕頂,三年不下山。後由佛心才禪師挽其出。高宗紹興初謁宗杲於洋嶼,旋隨宗杲移小溪,與之分座,由此得聲。泉州守請開法延福,後退處洋嶼八年,晚居東西禪。二十三年卒,年六十二。爲南嶽下十六世,徑山大慧普覺宗杲禪師法嗣。《嘉泰普燈錄》卷一八、《五燈會元》卷二○有傳。 釋鼎需詩,據《續古尊宿語要》所收《懶庵需禪師語》等書所錄,編爲一卷。

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