拟归田园 其二

圣贤乃准的,仁义即羁鞅。 遨游君子场,邪私不入想。 时与颜闵徒,结交尚来往。 稂莠日以消,稻粱日以长。 荆棘顿披除,大道何其广。 犹恐忽戒谨,失计成卤莽。

译文:

圣贤是我们为人行事的准则和目标,仁义就像是驾驭马车的缰绳和马鞅,约束着我们的言行。 我们在君子的领域里自在遨游,心中不会有邪念和私欲。 时常与像颜回、闵子骞那样的贤德之人结交,相互往来交流。 那些不良的习性就像田间的稂莠杂草一样,一天天被消除;而美好的品德就如同稻粱作物,一天天茁壮成长。 人生道路上的荆棘很快就被铲除了,那光明大道是多么宽广啊。 即便如此,我还是担心自己会忽然放松了对自己的警戒和约束,因为考虑不周而行事鲁莽。
关于作者
宋代张九成

张九成(一○九二~一一五九),字子韶,自号无垢居士,谪南安后号横浦居士,祖籍开封(今属河南),徙居钱塘(今浙江杭州)。十四岁为太学生,始从杨时学。高宗绍兴二年(一一三二)进士第一,授镇东军签判。五年,召为著作佐郎(《建炎以来系年要录》卷八四、九○)。六年,迁著作郎(同上书卷九九)。八年,权礼部侍郎兼侍讲,兼权刑部侍郎(同上书卷一二○、一二一、一二三)。以忤秦桧,出知邵州,未几落职。十三年,谪南安军居住(同上书卷一四九)。桧死,二十六年,起知温州(同上书卷一七一)。二十九年卒,年六十八(同上书卷一八二)。谥文忠。传世有《横浦先生文集》二十卷,另有《尚书说》、《论语说》、《孟子说》等,大多已残佚。事见《横浦先生家传》(附见宋刻《横浦先生文集》),《咸淳临安志》卷六七、《宋史》卷三七四有传。 张九成诗,以宋刻《横浦先生文集》(藏北京图书馆)为底本,校以明万历吴惟明刻本(简称明刻本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。另从《横浦心传录》等书中辑得之集外诗,编为第五卷。

纳兰青云