吾生前輩後，不及識諸公。 每讀諸公集，想見其音容。 聖俞仁廟時，歐公最相知。 春風一杯酒，夜坐數章詩。 雍容長者風，忠厚君子辭。 格律從正始，句法自爐錘。 袞袞鳴山泉，款款語親闈。 試一涉其流，超然忘百憂。 後輩亦有作，豈曰不冥搜。 雕琢傷正氣，磔裂無全牛。 堙鬰暗大理，矜誇墮輕浮。 所以聖俞詩，把玩不能休。 死者如可作，吾其與之遊。
讀梅聖俞詩
譯文：
我出生在前輩們之後，沒能結識這些文壇大家。
每當閱讀他們的詩文集，就能在腦海中想象出他們的聲音容貌。
梅聖俞生活在宋仁宗時期，和歐陽修交情最爲深厚。
他們曾在春風中一同飲酒，夜晚相對而坐，吟誦着一篇篇詩篇。
梅聖俞有着雍容大度的長者風範，言辭盡顯忠厚君子的品格。
他的詩歌格律遵循正始之音，詩句經過精心錘鍊。
他的詩作如山間泉水滾滾流淌，自然靈動；又像和親人親切交談，情意綿綿。
我一旦涉足他詩歌的領域，便能超脫塵世，忘卻所有憂愁。
後世之人也有詩作問世，不能說他們沒有苦心鑽研。
但他們過度雕琢，損傷了詩歌的正氣，就像肢解牛體一樣，把詩歌弄得支離破碎，毫無整體美感。
他們的作品埋沒、壓抑了詩歌應有的大道理，還因矜誇而陷入輕浮。
所以我對梅聖俞的詩愛不釋手，反覆把玩。
如果逝去的人能夠復活，我一定要和他交遊。
關於作者
宋代 • 張九成
張九成（一○九二～一一五九），字子韶，自號無垢居士，謫南安後號橫浦居士，祖籍開封（今屬河南），徙居錢塘（今浙江杭州）。十四歲爲太學生，始從楊時學。高宗紹興二年（一一三二）進士第一，授鎮東軍籤判。五年，召爲著作佐郎（《建炎以來系年要錄》卷八四、九○）。六年，遷著作郎（同上書卷九九）。八年，權禮部侍郎兼侍講，兼權刑部侍郎（同上書卷一二○、一二一、一二三）。以忤秦檜，出知邵州，未幾落職。十三年，謫南安軍居住（同上書卷一四九）。檜死，二十六年，起知溫州（同上書卷一七一）。二十九年卒，年六十八（同上書卷一八二）。諡文忠。傳世有《橫浦先生文集》二十卷，另有《尚書說》、《論語說》、《孟子說》等，大多已殘佚。事見《橫浦先生家傳》（附見宋刻《橫浦先生文集》），《鹹淳臨安志》卷六七、《宋史》卷三七四有傳。 張九成詩，以宋刻《橫浦先生文集》（藏北京圖書館）爲底本，校以明萬曆吳惟明刻本（簡稱明刻本）、影印文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本）。另從《橫浦心傳錄》等書中輯得之集外詩，編爲第五卷。
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