何須百鍊鑑,自勝五兵符。

哪裏需要經過反覆錘鍊打造出來的銅鏡呢,自身的才能和品德自然就勝過那能調動軍隊的五兵符。 這裏“百鍊鑑”指經過多次冶煉鍛造的銅鏡,常象徵一種外在的、經過精心打造的器物;“五兵符”是古代調遣軍隊的憑證,代表着軍事權力和重要地位。詩句強調了自身內在品質和能力的重要性。
關於作者

李士美,尤溪(今屬福建)人。徽宗宣和三年(一一二一)進士(明嘉靖《尤溪縣誌》卷七)。

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