颂古二十一首 其一九

雪老大开方便路,低头却入庵中去。 者僧有眼恰如盲,却被岩头行一步。 者僧好休不肯休,依然依路去悠悠。 元来不会雪峰意,却被岩头瓮赣头。

译文:

这首诗包含一些禅门公案和禅语,以下是大致的现代汉语翻译: 雪峰禅师大大地开辟了方便引导众人修行的道路,然后低下头回到自己的茅庵中去了。 这个僧人有眼睛却好像是个盲人一样,被岩头禅师的一个举动就给蒙蔽了。 这个僧人本应该适可而止却不肯罢休,依旧沿着旧路悠悠然地前行。 原来他根本就不领会雪峰禅师的深意,反而被岩头禅师当成了糊涂愚蠢之人。 诗中涉及“雪峰”“岩头”“者僧”等人物,背后有着特定的禅门故事和禅机,这里是结合诗意进行的相对通俗的解读。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云