王承事寫真求贊

蒼棱羼顏,璠璵蘊石而輝山。 老節歲寒,琥珀抱松而永年。 威音未興之際,混沌欲鑿之前。 叢林大義兮道尊百丈,剎海平潮兮月現三千。 我爲你說法,你爲我開田。 據坐松根石頭上,知音人信默心傳。

你面容清瘦,臉上帶着蒼勁的棱角,就如同美玉蘊藏在石頭之中,那美玉的光輝讓整座山都顯得光彩照人。 你有着像寒冬中松柏般的高潔氣節,歷經歲月依然堅韌不拔,恰似琥珀緊緊包裹着松脂,歷經漫長時光而長存不朽。 在那遠古的佛法尚未興起之時,在天地混沌還未被開鑿改變之前。 叢林中的佛法大義,就像百丈懷海禪師所倡導的那樣受人尊崇;那廣闊的佛法世界,如同平靜的大海上,明月的光輝灑遍三千大千世界。 我爲你講解佛法的妙義,你爲我開墾耕種田地。 咱們一同坐在松根旁的石頭上,真正的知音之人,彼此之間心意相通,默默就能傳遞那難以言說的佛法真諦。
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關於作者

釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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