禪人並化主寫真求贊 其四二九

宋代 • 釋正覺

石上足蟠，人間念幹。
秋生眼角，喜入眉端。
丘壑之身心磈磊，叢林之肝膽衰殘。
澗月依稀，夜霜濯磨而氣韻清白。
巖松偃蹇，朔雪湔洗而精神翠寒。
行腳屨敗，住山篾寬。
點著破竈墮，呼回倒剎竿。
光陰催促三眠繭，風雨捫摩百戰瘢。
影像受鑑，音聲度垣。
寂默髑髏眼，光明赤肉團。
雲錦舒春兮華容光燄，潮雷卷雪兮海口波瀾。
掛拂之喝，拄杖之竄。
胡餅饅頭有變通而紹祖供職，蓮華荷葉沒科臼而說禪判宦。
相隨學步，莫似邯鄲。

譯文：

在石頭上盤坐，塵世的雜念已完全消散。
秋意彷彿生在眼角，喜悅悄悄爬上眉端。
內心如丘壑般充滿了不平之氣，在叢林（寺院）中經歷多年，肝膽也已漸顯衰殘。
山澗中的月亮朦朧隱約，像是被夜晚的霜雪洗滌打磨，散發出清白的氣韻。
山岩上的松樹彎曲傲立，被北方的大雪沖刷洗禮，透着翠色的清寒與精神。
雲遊四方的鞋子都破敗了，住在山裏所用的竹篾也已鬆弛。
能點破那迷信的破竈，喚回倒下的剎竿（象徵佛法）。
光陰就像催促着三次眠伏的蠶繭，風雨如撫摸着歷經百戰留下的瘢痕。
身影映在鏡子裏，聲音能越過牆垣傳播。
有着如寂靜骷髏般洞察世事的眼睛，也有着光明鮮活的赤誠之心。
如同春天裏舒展的雲錦，光彩照人；又似海潮捲起如雪的波濤，在海口湧起波瀾。
揮舞拂子發出大喝，拄着柺杖四處奔走。
對待胡餅和饅頭（比喻日常事物）能靈活變通，繼承祖業恪盡職守；講解佛法如同蓮花和荷葉一樣，不遵循固定的模式，自在地說禪判事。
想要追隨學習，可別像邯鄲學步那樣失去自我。