禪人並化主寫真求贊 其三九七

妙了常存,幽靈不昏。 偏正旋樞臼,離微見道根。 微塵破處大經出,冷口開時諸佛吞。 隨緣歷歷,得用門門。 成褫家事,分付兒孫。

這首詩是充滿禪意的偈語,以下是較爲貼近原意的翻譯: 那奇妙而透徹的覺悟始終存在,靈動的精神澄明而不昏暗。 在“偏”與“正”的微妙境界中如同轉動樞臼般自如應對,從“離”與“微”的細微之處去探尋到大道的根本。 當如同微塵般的煩惱被破除時,宏大的佛法真經就會顯現;當如寒潭般冷寂的口業開啓時,彷彿能將諸佛的智慧都容納。 隨着因緣際會,一切都清晰明瞭,每一處都能靈活運用。 妥善地處理好修行中的種種事務,然後將這些經驗和智慧傳承給後世的修行者。
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釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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