禪人並化主寫真求贊 其三九四

發白齒豁,鼻垂口闊。 坐冷月依依,氣清秋漠漠。 離微出入門開,正偏往來機活。 雙碧耆婆眼有神,分明百草頭邊藥。

譯文:

這位禪者頭髮已經花白,牙齒也有缺失,鼻子下垂,嘴巴寬大。 他靜靜地坐着,身旁那清冷的月光彷彿也含情脈脈地陪伴着他,身上散發的氣質如同清秋的景象一般,空曠而寂靜。 他對於佛法中那些細微幽隱的道理,無論出入都能通透領悟,就像門戶敞開毫無阻礙;在佛法的正理與偏用之間,他能靈活自如地往來運用,禪機靈動。 他那雙如同耆婆(傳說中古代的神醫)一般碧綠的眼睛炯炯有神,一眼就能清晰地辨別出百草之中可以治病救人的良藥。這裏“百草頭邊藥”也象徵着他能從世間萬物中洞察佛法真諦,普度衆生。
關於作者
宋代釋正覺

釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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