禪人並化主寫真求贊 其三九二

默默亡言,靈靈見根。 鼓撾塗毒,香燒返魂。 物物無心影受鏡,塵塵出礙聲逾垣。

譯文:

這幾句詩整體富有禪意,下面爲你翻譯成現代漢語: 默默地不再言語,卻能靈敏地洞察到事物的根本。就如同敲響塗抹了劇毒的鼓(這裏“鼓撾塗毒”可能象徵着用獨特、警醒的方式來打破迷障),點燃能讓魂魄歸來的香(“香燒返魂”或許寓意着能喚醒人的覺悟)。 對於世間的萬事萬物,都能以一種沒有雜念的心境去對待,就像鏡子毫無保留地映照出事物的影像;哪怕身處細微繁雜的塵埃(這裏“塵塵”象徵着各種瑣碎、煩擾的事物)之中,也能突破阻礙,聲音能越過牆壁傳揚出去(寓意着智慧和覺悟能夠突破束縛,傳播開來)。
關於作者
宋代釋正覺

釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

淘宝精选
該作者的文章
載入中...
同時代作者
載入中...
納蘭青雲
微信小程序

掃一掃,打開小程序