禪人並化主寫真求贊 其三七三

天地含光,陰陽化章。 蔬腸清白,棗齒淡黃。 叢林閒去就,雲水老行藏。 百鍊之金柔兮繞指,九試之玉溫兮截肪。 隨身幹木,作戲逢場。

天地之間蘊含着光明,陰陽二氣變化而彰顯出萬象。 修行者腹中只有蔬菜,心地純淨清白,牙齒就像那淡黃的棗子顏色。 他在叢林中悠然自在,去留隨心,在雲遊四方的生活裏慢慢老去,行止皆有自己的選擇。 他如同經過百次錘鍊的金子,柔韌得可以繞在手指上;又好似經過多次檢驗的美玉,溫潤得如同可以切開的脂肪。 他隨身帶着簡陋的幹木等物品,走到哪裏就在哪裏隨緣自在,如同藝人逢場作戲般順應因緣。
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釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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