禪人並化主寫真求贊 其三四九

理極非身,智明自神。 三緣未作,一默含純。 回途異類,出歷諸塵。 彎彎月下漣漪水,剪剪風斜楊柳春。

譯文:

道理探究到極致時,便超越了自身的侷限;智慧變得明達後,自然就會顯得神采奕奕。 在因緣、所緣緣、等無間緣這三種緣還未形成作用時,僅僅保持沉默就能蘊含着純粹的境界。 從那回歸的路途上看,萬物雖各有不同;出現在塵世之中,歷經種種。 那彎彎的月亮灑下清輝,水面泛起層層漣漪;微風輕輕吹拂,楊柳在斜風中展現出春日的生機。
關於作者
宋代釋正覺

釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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