禪人並化主寫真求贊 其三二八

劫壺廓空,一句圓通。 苔生玉殿,體露金風。 妙盡不知處,光回還借功。 鑑像之緣而妙觸非受,穀神之應而隨呼不窮。

譯文:

這首詩蘊含着濃厚的禪意,以下是大致的現代漢語翻譯: 時間的長河如同虛空一般廣闊無垠,一句佛法妙語便能融會貫通一切。 青苔在那如玉般的殿堂上生長,身體在秋風中自然地顯露本真。 精妙之處達到極致,連自己也不知究竟在何處,光芒迴轉還需要藉助某種機緣和功夫。 就像面對鏡像的機緣,奇妙的感觸並非是有所執着地接受;又如同那穀神的回應,隨着呼喚而永無窮盡。 需要說明的是,這是一首禪詩,其語義本身比較晦澀、空靈,具有很強的宗教和哲學意味,在翻譯時很難完全精準地傳達其所有含義。
關於作者
宋代釋正覺

釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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