禪人並化主寫真求贊 其三二五

鬚髮老而覆霜,心念浄而發光。 妙照混三世,幽靈空十方。 口吞諸佛而不爲大,舌拄梵天而不覺長。 剎塵無間說,鷗鳥不亂行。 平等是道,自然成章。

譯文:

這位禪者鬚髮已然蒼老,如同覆蓋了一層白霜,他的內心純淨無比,彷彿散發着明亮的光芒。 他擁有奇妙的觀照能力,能將過去、現在、未來三世的一切融會貫通;他的靈魂空靈幽遠,能讓十方世界都變得空明澄澈。 他就算能把諸佛都吞入腹中,也不覺得自己有多麼偉大;就算舌頭能抵住梵天,也不覺得自己有多麼超常。 他在那如微塵般衆多的世界裏,不間斷地宣說佛法;他的心就像那不受驚擾的鷗鳥,飛行時秩序井然,不被外界干擾。 他深知平等就是修行的大道,一切行爲言語都自然而然,就像優美的文章一般天成。
關於作者
宋代釋正覺

釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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