禪人並化主寫真求贊 其三二一

了了智空,閒閒色融。 髑髏常幹世界,鼻孔摩觸家風。 湛湛河源翡翠碧,團團海日珊瑚紅。

這首詩是比較有禪意的偈語,以下是大致的現代漢語翻譯: 那明晰透徹的智慧,如同虛空一般空明無染;那份閒適自在的心境,能與世間萬物的色相自然交融。 那猶如干枯髑髏般無執無著的狀態,能夠超脫於世界的紛擾;那自在舒展的“鼻孔”(這裏有禪門中獨特的象徵意味,可理解爲一種自然本真的感知),摩挲觸碰着禪門獨特的家風。 那清澈湛藍的黃河源頭之水,如同翡翠一般碧綠;那圓潤如盤的海上朝陽,恰似珊瑚一樣殷紅。 此詩充滿了禪理與意象,這種翻譯只能儘量貼近原詩的表意,其中的禪意還需要細細體悟。
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釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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