禪人並化主寫真求贊 其三一六

顛毛衰薄,春山雪作。 胸襟疏豁,海門潮落。 眉棱高而眼深,鼻筒直而口闊。 幽靈絕待兮曾傳祖禰之芳,穀神不死兮似得仙家之藥。 相逢別峯,彈指開閣。 憨皮袋截巷攔街,臭骨頭填溝塞壑。

譯文:

這首詩比較特別,帶有一定禪意和獨特的意象。以下是大致的現代漢語翻譯: 頭髮已經稀疏、衰白,就好像春天的山巒上覆蓋着殘雪。 心胸開闊、疏朗,好似海門處潮水退落一般空曠。 眉骨高高隆起,眼睛深陷其中;鼻樑挺直,嘴巴寬大。 這超脫的靈魂不受任何對待限制,傳承着祖輩的美好品德;精神長存,就彷彿得到了仙家的妙藥。 在另一座山峯相逢,輕輕彈指,彷彿就能打開那神祕的樓閣之門。 這笨拙的皮囊在街巷間隨意阻攔,這腐朽的骨頭即便填溝塞壑又有何妨。 需要說明的是,這類禪詩在理解和翻譯上會有一定主觀性,詩中的很多表達都蘊含着禪機和深意,不同人可能會有不同的解讀。
關於作者
宋代釋正覺

釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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