禪人並化主寫真求贊 其三○七

澗月之孤,巖松之癯。 秋生眉目,霜侵發須。 諸法之相了空寂,妙存之性非有無。 一塵飛巨海,片雪點紅爐。 應事頭頭俱出礙,自然妙觸解回途。

譯文:

那山澗中的明月,孤獨清冷;山岩上的松樹,清瘦挺拔。 他的眉眼間彷彿帶着秋意的清冷,鬚髮好似被寒霜侵襲過一般。 世間一切法的表象,他都明瞭其空幻寂滅的本質;那微妙存在的真性,並非能用“有”或者“無”來簡單界定。 這就如同微小的一粒塵土飛入廣闊的大海,一片雪花飄落在熾熱的紅爐之中。 他應對世間諸事,處處都能擺脫阻礙束縛;自然而然地,在微妙的觸動之下便能解開回返本心之路的困惑。
關於作者
宋代釋正覺

釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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