禅人并化主写真求赞 其二九五

雪颠未干,秋波更寒。 云门舌不短,百丈鼻犹酸。 心传一灯自光燄,口翻四海看波澜。 间关半世,经历百难。 报道头家休喝彩,而今双六已居盘。

译文:

这首诗不好逐字逐句精确翻译成白话,因为它具有很强的禅意表达,下面是一个尽量保留诗意的意译: 头上白发还带着未干的霜雪般的痕迹,那眼眸如秋波般更显清寒。 像云门宗那样能言善辩的口才并不欠缺,又似百丈怀海禅师曾经历修行的酸楚。 内心传承的那一盏觉悟之灯,自然散发着光明与火焰;口中言论就如同翻动四海,能激起层层波澜。 半生辗转奔波,历经了无数艰难困苦。 告诉那些看客们别再盲目喝彩了,如今这一局(修行)的胜负已然明了,结果就如同骰子落在盘上,已尘埃落定。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云