禪人並化主寫真求贊 其二八八

據胡牀,握麈柄。 句中起倒,機頭偏正。 真得出思議,妙應亡眺聽。 徹二儀萬象根源,識諸佛曆代性命。 曲直逆順兮任縱任橫,長短方圓兮何少何剩。

坐在胡牀上,手持着麈尾的手柄。 在言語語句之間,掌控着起伏變化,於關鍵機鋒之處,能辨別偏與正。 真正的境界超越了人們的思考與想象,精妙的應對讓一切視聽之覺都消失不見。 能徹悟天地間萬事萬物的根源,能識透歷代諸佛的本真性命。 無論是曲折還是順暢,都能隨意縱橫揮灑;不管是長是短、是方是圓,都恰到好處,既不多餘也不欠缺。
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釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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