禪人並化主寫真求贊 其二八一

是真非相,是相非真。 拈轉四大,不立一塵。 體合虛空有自己,用周法界無別人。 一葉落兮天下秋,一華開兮天下春。

譯文:

這“真”並非外在的形象,外在的形象也並非就是“真”。 能自如地掌控這由地、水、火、風四大元素構成的身體,不被任何細微的塵埃所羈絆(即不執着於外物)。 自身的本體與虛空融爲一體卻又有着獨特的自我意識,運用佛法能遍及整個法界,世間萬物都和自己息息相關,並無彼此之分。 當一片樹葉飄落,就預示着天下已步入秋天;當一朵花兒綻放,便意味着天下迎來了春天。
關於作者
宋代釋正覺

釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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