禪人並化主寫真求贊 其二八○

畫者不相出脫,轉見面皮醜惡。 蜂採百華春不飢,兔飲長河夜不渴。 無事而禪,待緣而作。 一機一警誰與知,百發百中弦銜筈。

譯文:

那些畫畫的人沒能把人物真正的神韻展現出來,畫出來的反而顯得人物面容更加難看了。 就像蜜蜂在春天裏採集百花的花蜜,便不會感到飢餓;兔子暢飲長河之水,在夜裏也不會口渴。 平日裏沒什麼事的時候就安心參禪,等待機緣到來的時候就順勢而爲。 每一個細微的機鋒和警覺之處,又有誰能夠真正知曉呢?就如同射箭一般,每一次發射都能命中目標,弓弦穩穩地搭在箭尾的凹槽裏。
關於作者
宋代釋正覺

釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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