禪人並化主寫真求贊 其二七八

是心絕緣,寒灰不然。 是身無我,芭蕉不堅。 獨靈兮卓卓,湛存兮綿綿。 春逐華枝長短,月隨水器方圓。

譯文:

這顆心已經與塵世的種種妄念隔絕,就像寒冷的灰燼,不會再燃燒起世俗的慾望之火。 這個身體並沒有真正永恆不變的“我”存在,就如同芭蕉一樣,看似有個實體,實則內部虛空,並不堅實。 那獨有的靈明啊,卓然獨立,超凡脫俗;清澈的覺性啊,持續不斷,綿綿不絕。 春天來了,花朵會隨着花枝的長短而展現出不同的姿態;月亮的倒影會隨着盛水器具的方圓而呈現出相應的形狀。也就是說,一切都隨緣而應,自在變化。
關於作者
宋代釋正覺

釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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