禪人並化主寫真求贊 其二七五

真非真,假非假。 是影是形,成幻成化。 根門隨處拽得回,聲色自然騎與跨。 耕翻海月之泥牛,遊遍春陽之木馬。

譯文:

這其實並非嚴格意義上的古詩詞,更像是一段充滿禪意的偈語。下面爲你翻譯: 真實的並非是人們所認爲的那種真實,虛假的也並非是人們眼中的那種虛假。 那事物的影子和它的實際形狀,都不過是形成了虛幻和變化的現象。 在感官之門所接觸的任何地方,都能將自己的內心拉回到平靜的狀態,對於世間的聲音和顏色,自然就能駕馭和超脫。 就好像去驅使那能耕翻海上月光的泥牛,騎着能遊遍春日暖陽的木馬一樣自在。 這首偈語旨在傳達一種超脫世俗認知、追求內心自在解脫的禪學思想,這種翻譯可能很難完全精準傳達其深邃的禪意。
關於作者
宋代釋正覺

釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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