禪人並化主寫真求贊 其二六七

妙出名象,非心非相。 混融古今,是相是心。 發白曉霜厚,眼寒秋水深。 寄語山形拄杖子,大家相伴做叢林。

這首詩的大概意思是: 奇妙之處超脫了名相之外,既不是尋常意義上的“心”,也不是具體的“相”。它將古往今來的一切都融會貫通,從某種角度來說,這既是“相”也是“心”。 那頭髮如同清晨厚重的白霜一樣花白,眼睛就像寒秋裏幽深的潭水一般深邃。 我想對那形如山峯般的拄杖說啊,咱們大家相互陪伴着,一同營造這叢林般的修行氛圍吧。
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釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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