禪人並化主寫真求贊 其二六二

非思量處,無住而住。 離名象時,不爲而爲。 香象定中渡,寒蟾照復移。 世間了了虛空相,人事叢叢混沌眉。 飽參底句如何舉,飯罷摩挲篾肚皮。

在無法用常規思量去觸及的境界裏,看似沒有固定的安住之處,卻又好似有一種自然的安住。 當擺脫了名相概念的束縛時,並非刻意去有所作爲,卻能自然地成就諸事。 就如同那香象在禪定之中安然度過,又像寒夜的蟾蜍,月光映照它的身影,它自在地移動。 世間的一切都清晰地呈現出虛空的本相,而人間的諸多事務如同紛繁雜亂的謎團,讓人眉頭緊鎖。 那些飽經參禪體悟的精妙語句該如何表達呢?就像喫完飯之後,摩挲着用篾席裹着的肚皮,一切盡在這自在的狀態之中。
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釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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