禪人並化主寫真求贊 其二五四

寫出老僧,形容可憎。 秋生眼角,雪點眉棱。 胸次有丘壑,口頭無葛藤。 功忘自據菩提座,照盡誰傳般若燈。 借光施設,恰恰相應。

譯文:

這幅畫把我這老和尚畫出來啦,模樣看着實在是讓人覺得不怎麼討喜。 我眼角處彷彿帶着秋天的那種蕭索與滄桑,眉棱上好似點綴着點點白雪,已然是一副老態。 我的心中有着像山丘溝壑般的智慧和見識,說起話來卻簡潔明瞭,不繞那些彎彎繞繞的口舌是非。 我忘卻了所謂的功勞,安然自在地坐在菩提座上。這透徹的覺悟之光,又有誰能傳承我這如般若般的智慧之燈呢? 這幅畫像藉助光線勾勒出我的樣子,與我本人恰恰吻合。
關於作者
宋代釋正覺

釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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