鬚髮衰殘，空山雪寒。 眉目清淡，野水秋還。 一念萬年了塵劫，十方三世同正觀。 翡翠天晴而清虛廓徹，珊瑚海月而光焰波瀾。 現形說法應機感，笑指俱胝百草端。
禪人並化主寫真求贊 其二三七
譯文：
這位禪者的鬍鬚和頭髮已經稀疏殘敗，就好像那空曠深山裏被寒冷包裹的積雪。他的眉毛和眼睛看上去清新淡雅，恰似秋日裏寧靜迴歸的野外溪水。
他心中的一個念頭，彷彿就能跨越萬年，了卻這無盡的塵世劫難。在他的正觀之下，十方世界與三世時間都融爲一體。
他就像晴朗天空下的翡翠，純淨、虛空、廣闊而清澈；又如同大海中映照月色的珊瑚，閃耀着光焰，掀起波瀾。
他化現身形、宣說佛法，順應機緣感應衆生。他面帶微笑，手指着那如同俱胝和尚悟道時所指的百草尖端，彷彿在傳遞着無盡的禪機與智慧。
注：“俱胝百草端”涉及佛教典故，俱胝和尚因天龍和尚豎一指而悟道，這裏正覺禪師笑指俱胝百草端是用此典故來表達禪機妙意 。
關於作者
宋代 • 釋正覺
釋正覺（一○九一～一一五七），號宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰縣）人。年十一出家，十五落髮，十八遊方，三十四出世。得度於淨明寺本宗大師，得戒於晉州慈雲寺智瓊律師，得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年（一一二七）十月，遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年（一一三八），受詔住臨安府靈隱寺，未閱月，歸天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》，《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩，以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。
淘宝精选
該作者的文章
同時代作者
載入中...
納蘭青雲
