禪人並化主寫真求贊 其二二六

兩眼深秀,雙眉下垂。 面目嚴冷,身心古錐。 雲水盤遊,尋常夢於行腳。 叢林寂默,三十年之住持。 窮河漢於崑崙之椒,淵源親到。 拈斗杓於混沌之外,佛祖猶疑。 變通不倦,施設隨宜。 向道剎塵機用穩,卻嫌石火電光遲。

這位禪人的雙眼深邃而秀麗,兩道眉毛自然下垂。他的面容嚴肅冷峻,身心就像古老的錐子一樣剛硬質樸。 他像雲水般四處遨遊,平日裏的夢境也常與行腳參禪之事相關。在山林的寺廟中,他安靜地修行,已經擔任住持長達三十年之久。 他探尋佛法就如同探尋黃河、銀河的源頭一直到崑崙山頂,親自深入到了佛法的根源之處。他能在混沌未開的境界中掌握如北斗七星般的關鍵佛法,就連佛祖見了恐怕也要心生疑慮。 他善於靈活變通,從不倦怠,在佛法的施設教化上也能因地制宜。他對佛法在細微之處的運用十分穩健,反而覺得像石火、電光那樣的速度都太過遲緩了。
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釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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