禪人並化主寫真求贊 其二二二

清白之標,莊嚴匪銷。 袁安臥雪,許由棄瓢。 不萌枝上春苒苒,無影樹下秋寥寥。 借伴入廛來買賣,相逢莫怪不相饒。

這其實並不是古詩詞,而是一首偈語,但我依然可以爲你進行翻譯。 有着純潔高尚的風範,這種莊嚴的氣質不會消散磨滅。 就像袁安在大雪中安臥堅守,許由把象徵名利的瓢丟棄。 在那沒有萌生念頭的枝頭,春意正漸漸盎然;在那沒有影子的樹下,秋意顯得如此空曠寂寥。 結伴進入塵世來進行生活的營生,要是相逢可別怪我不會手下留情。 註釋:“袁安臥雪”是一個典故,講袁安在大雪天寧願困守家中捱餓也不求助他人,體現他的操守;“許由棄瓢”說許由淡泊名利,連瓢都丟棄不要,表達對功名利祿的不屑。“不萌枝”和“無影樹”帶有禪意,象徵超越世俗的心境。
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釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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