禅人并化主写真求赞 其二二○

蒲寒柳衰,融懒顾痴。 坐稳实逾劫,心空佛是谁。 明而了妙,微而入离。 天清河汉阔,露冷斗杓垂。 借伴而来应供,分身在处成规。 百草头边春浩荡,黄莺之语对华枝。

译文:

蒲草在寒冷中衰败,柳树也已凋零。人神情懒散,目光痴钝。 稳稳地坐着,感觉时间仿佛超越了无数劫数。内心空明,不禁思索佛究竟是谁。 能够明晰洞察微妙的道理,又能在细微之处超脱尘世。 天空清澈,银河显得格外宽阔;露水寒冷,北斗七星的斗杓低垂着。 与同伴一起来接受信众的供养,化出分身,所到之处都立下了规矩典范。 在那百草生长的地方,春天的气息浩浩荡荡。黄莺欢快地啼叫,声音与盛开的花枝相互映衬。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云