禪人並化主寫真求贊 其一九四

五葉之華,三斤之麻,外無棱角兮中無孽芽。 箭石不是虎,酒弓不是蛇,千里之失兮毫釐之差。 得非思議兮自謂一曲之士,望絕涯畛兮人稱大方之家。

這五葉禪法所綻放的華彩,就如同那三斤重的麻一樣質樸平常。外在沒有尖銳的棱角,內心也沒有邪惡的念頭萌生。 就像把箭和石頭當成老虎那是無端的臆想,把酒杯中的弓影看成蛇也是毫無根據的幻覺。往往千里的大失誤,追根溯源不過是毫釐之間的小偏差罷了。 有些人以爲自己所獲得的不是能用常規思維去考量的高深道理,便自認爲是精通某一方面的有識之士;而有些人目光超越了世俗的界限,達到毫無邊際的境界,人們就會稱他們爲見識廣博、學問深厚的大家。
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釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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