禪人並化主寫真求贊 其一三一

節棱棱而老松之孤,心空空兮修竹之癯。 雪霜之氣,丘壑之軀。 雲水之去就,叢林之典模。 放開來底,相識也無。

譯文:

這位禪人的品格,如同那老松一般,有着棱角分明的風骨,獨自傲立,盡顯孤高。他的內心,恰似修長的竹子,空靈透徹,又帶着一種清瘦的韻味。 他身上有着雪霜般高潔、不畏嚴寒的氣質,身形就像是丘壑一樣,沉穩而又有內涵。 他在雲水間自在來去,灑脫隨性,不爲世俗所拘。他是叢林(指代佛教寺院)中衆人學習的典範和楷模。 要是把他放開去,任其逍遙自在,即便有人與他相識,恐怕也難以真正看透他的內心世界。
關於作者
宋代釋正覺

釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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