禪人並化主寫真求贊 其一一七

本體無生,諸塵幻成。 白髮雪漫頂,青瞳秋在泓。 妙觸出礙,機用超情。 珠走不留影,谷虛還應聲。 默默坐寒唯自照,天無四壁月三更。

這首詩蘊含着禪意,下面是將它翻譯成的現代漢語: 人的本真之體是不生不滅、超越生死概念的,而周圍的種種現象就如同夢幻一樣,是虛幻不實的。 你看那白髮,像漫天的白雪一般覆蓋在頭頂;那清澈的眼眸,就好似秋天的湖水一樣幽深純淨。 你能以奇妙的感觸突破各種阻礙,運用的機巧和智慧超越了世俗的情感。 就如同珍珠在地上滾動,不會留下痕跡;山谷空曠,聲音傳入還會有回應。 你默默地坐在寒冷的環境中,唯有自我觀照,此時的天空彷彿沒有了四面的邊界,只有那三更的明月灑下清輝。
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釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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