禅人并化主写真求赞 其一一七

本体无生,诸尘幻成。 白发雪漫顶,青瞳秋在泓。 妙触出碍,机用超情。 珠走不留影,谷虚还应声。 默默坐寒唯自照,天无四壁月三更。

译文:

这首诗蕴含着禅意,下面是将它翻译成的现代汉语: 人的本真之体是不生不灭、超越生死概念的,而周围的种种现象就如同梦幻一样,是虚幻不实的。 你看那白发,像漫天的白雪一般覆盖在头顶;那清澈的眼眸,就好似秋天的湖水一样幽深纯净。 你能以奇妙的感触突破各种阻碍,运用的机巧和智慧超越了世俗的情感。 就如同珍珠在地上滚动,不会留下痕迹;山谷空旷,声音传入还会有回应。 你默默地坐在寒冷的环境中,唯有自我观照,此时的天空仿佛没有了四面的边界,只有那三更的明月洒下清辉。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

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