禪人並化主寫真求贊 其一○六

宋代 • 釋正覺

四大無埃，五蘊外來。
智慧尚歸父，因緣初不媒。
西山寒月下，東海夜潮回。
一一根塵妙觸事，千千手眼隨宜開。
衆生世界瞭如幻，影像那涴吾靈臺。

譯文：

這首詩蘊含着濃厚的佛教哲理，下面爲你進行較爲通俗的翻譯：

人的身體這四大（地、水、火、風）本來純淨沒有塵埃，而五蘊（色、受、想、行、識）是後來才產生的外在事物。
智慧最終還是要追溯到它的根源（這裏“父”可理解爲根本、源頭），事物的因緣聚合一開始就不需要外在的媒介。
西邊的山巒上，寒冷的月亮懸掛着；東邊的大海里，夜晚的潮水退去又回湧。
每一個根（眼、耳、鼻、舌、身、意）和塵（色、聲、香、味、觸、法）相互精妙觸碰所產生的種種事情，就如同千手千眼觀音一樣能夠隨順適宜地去應對和處理。
衆生和這個世界都如同夢幻泡影一般，那些虛幻的影像又怎麼能污染我純淨的心靈呢。