禪人並化主寫真求贊 其一○一

萎萎羸羸,跛跛挈挈。 用綿綿而云行,機歷歷而電掣。 有時緘口銜枚,也學住山束篾。 生兮不生,滅兮不滅。 秋水之月兮,春山之雪。

這人看起來病弱消瘦、行動遲緩且有些殘疾的模樣。 他運用禪機綿綿不絕,就像雲朵自在飄行;其禪機敏銳清晰,好似閃電般迅疾。 有時候他緊閉着嘴巴,像作戰時銜枚一樣沉默不語,也學着那些隱居山林的人,過着簡單質樸、約束自我的生活。 在他這裏,生並不意味着真的生起,滅也並非真正的消逝。 他就如同秋天水面上倒映的明月,純淨而皎潔;又好似春天山巒上留存的積雪,清冷而高潔。
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釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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