禅人并化主写真求赞 其一○一

萎萎羸羸,跛跛挈挈。 用绵绵而云行,机历历而电掣。 有时缄口衔枚,也学住山束篾。 生兮不生,灭兮不灭。 秋水之月兮,春山之雪。

译文:

这人看起来病弱消瘦、行动迟缓且有些残疾的模样。 他运用禅机绵绵不绝,就像云朵自在飘行;其禅机敏锐清晰,好似闪电般迅疾。 有时候他紧闭着嘴巴,像作战时衔枚一样沉默不语,也学着那些隐居山林的人,过着简单质朴、约束自我的生活。 在他这里,生并不意味着真的生起,灭也并非真正的消逝。 他就如同秋天水面上倒映的明月,纯净而皎洁;又好似春天山峦上留存的积雪,清冷而高洁。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云