禪人並化主寫真求贊 其六八

霜縑寫病姿,寒木得春遲。 山居自肯束三篾,塵立每煩顰兩眉。 牛頭不懶,虎頭不癡,個事十成還自知。 飯塞飢腸衣補破,不妨唧溜出家兒。

在潔白的畫絹上描繪出我這病弱的身姿,就好像那寒冷中的樹木,要迎來春天都格外遲緩。 我安心在山中居住,自願堅守着修行的戒律,如同用三根篾條緊緊捆綁一般自律。而身處塵世時,卻常常因爲種種瑣事煩惱得皺起雙眉。 我既不像牛頭那樣疏懶,也不像虎頭那樣愚癡,修行這件事情究竟做得如何,自己心裏十分清楚。 我用飯食來填飽飢餓的腸胃,用衣服來補好身上的破洞,就這樣簡單樸素地生活着。其實這樣機靈聰慧、不被俗務所困的,才稱得上是真正的出家人啊。
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釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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