禪人並化主寫真求贊 其四○

暗而明,虛而盈。 水天秋色共,月晝夜潮平。 無在不在,無生不生。 諸塵隨起倒,萬化得縱橫。 默默大全兮壁掛閒口,堂堂正受兮誰黏惡名。

譯文:

這首詩具有濃厚的禪意,以下是較爲貼近原意的現代漢語翻譯: 昏暗之中蘊含着光明,虛空之內卻能容納充盈。 水面與天空一同融入了秋日的色彩,月亮高懸,無論白天黑夜,潮水都平靜安謐。 無處不在又彷彿無跡可尋,本不生卻能隨緣而生。 各種塵世的現象隨着因緣或起或落,世間萬物的變化都能自由自在、無拘無束。 默默地包容一切,就像掛在牆上閒置的嘴巴(不做無謂的言說);光明磊落、坦然接受一切,又有誰能黏附上惡名呢。
關於作者
宋代釋正覺

釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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