禪人並化主寫真求贊 其二八

一相無相,虛空等量。 一身多身,物像俱春。 動也出岫之雲,靜也居谷之神。 現形說法也,剎剎塵塵。

這雖然嚴格意義不算古詩詞,但我來爲你進行翻譯。 單一的相其實並沒有固定的相,它和虛空一樣無法用具體的量來衡量。一個身體可以幻化成衆多的身體,就好像世間萬物在春天裏一同煥發生機。 動的時候,就如同從山巒間飄出的雲朵,自由自在、靈動飄逸;靜的時候,就好似棲息在山谷中的神靈,沉穩寧靜、超凡脫俗。 (他)以自身的形象來宣說佛法,在每一個世界、每一粒微塵之中都能彰顯佛法的妙義。
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釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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