禅人并化主写真求赞 其二八

一相无相,虚空等量。 一身多身,物像俱春。 动也出岫之云,静也居谷之神。 现形说法也,刹刹尘尘。

译文:

这虽然严格意义不算古诗词,但我来为你进行翻译。 单一的相其实并没有固定的相,它和虚空一样无法用具体的量来衡量。一个身体可以幻化成众多的身体,就好像世间万物在春天里一同焕发生机。 动的时候,就如同从山峦间飘出的云朵,自由自在、灵动飘逸;静的时候,就好似栖息在山谷中的神灵,沉稳宁静、超凡脱俗。 (他)以自身的形象来宣说佛法,在每一个世界、每一粒微尘之中都能彰显佛法的妙义。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云