禪人並化主寫真求贊 其一五

頂雪抗春,目寒射人。 蓑裹江湖雨,鬥浮河漢津。 拙忘機兮抱甕,妙不傳兮斲輪。 谷鳥巖華自聲色,十方普現剎塵身。

譯文:

這位禪人的形象啊,就像是頭頂着冰雪卻對抗着春日的氣息,他那冷峻的目光彷彿能像寒光一樣射向旁人。 他身披蓑衣,彷彿置身於江湖的風雨之中,獨自在那風雨裏漂泊;又好似乘坐着北斗星一樣的船隻,漂浮在銀河的渡口。 他樸實無華,忘卻了機巧之心,就像抱着甕汲水的人一樣單純;他有着精妙的禪法,卻難以用言語來傳達,如同那擅長斲輪的工匠一樣,技藝的精髓只可意會。 山谷中的鳥兒啼鳴,岩石邊的花朵綻放,它們自然地展現出聲音和色彩,而這位禪人也能在十方世界中,普遍地化現出如微塵般衆多的佛身。
關於作者
宋代釋正覺

釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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