禪人並化主寫真求贊 其六

巖壑之間,草木之陽春。 江湖之上,風煙之精神。 發須野雪,眉目秋津。 淵默入寒蟾之窟,圓明養老蚌之珍。 步步入塵,門門出身。 莫愁指端兮焦尾之曲,可意鉤上兮赤稍之鱗。

譯文:

在那幽靜的巖崖溝壑之間,彷彿是草木蓬勃生長的溫暖陽春。於浩渺的江河湖海之上,盡顯着風拂雲煙的靈動精神。 那鬚髮如野外的積雪般潔白,眉眼恰似秋日清澄的水波。他安靜沉默地融入那寒月映照下的洞穴,內心圓滿光明,好似老蚌珍藏着稀世的珍珠。 他每一步都踏入塵世之中,卻又能從每一處門徑超脫而出。不必憂愁手指下彈奏不出如《焦尾》那樣的美妙樂曲,也定會有可心的魚兒上鉤,就像釣起赤梢魚那樣有所收穫。
關於作者
宋代釋正覺

釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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