禅人并化主写真求赞 其五

口阔鼻隆,神静心空。 雪芦岸棱远,水天秋色同。 夜寒北斗垂金柄,月落西山藏玉弓。 真机宛转,幻住圆融。 古佛自然交露柱,翻手覆手看变通。

译文:

这位禅人的嘴巴宽阔,鼻梁高挺,神情安详宁静,内心空明无物。 就像那被雪覆盖的芦苇生长在遥远的岸边,水天相接之处满是一片秋色,融为一体。 在寒冷的夜晚,北斗星像垂下了金色的把柄;月亮从西山落下,仿佛收起了玉弓一般藏了起来。 真正的禅机就像这景象一样,曲折婉转、变化无穷;虚幻的世间万物在禅意中达到了圆满融通的境界。 古老的佛法真谛与这眼前的一切(如露柱,可理解为周围的事物)自然地交融在一起,不妨像翻手覆手那样轻松看待世事的变化与变通。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

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