張監稅寫真求贊

幽討厥初,湛存若虛。 體明無盡,氣清有餘。 太行之雪壓屋,黃河之冰載車。 豹霧變文之虎,龍雷燒尾之魚。 風煙濡膩,草木光舒。 根根塵塵了了,法法念念如如。 舂坊行者得衣鉢,可信心傳不在書。

深入探尋事物的初始根源,那澄澈的存在如同虛空一般。 本體清明沒有盡頭,氣質清逸綽綽有餘。 就像太行山的積雪壓着房屋,黃河的堅冰能承載車輛。 好似豹隱於霧中變化成有華美斑紋的猛虎,又如同鯉魚在龍門經龍雷燒尾而化身爲龍。 風煙瀰漫,帶着溼潤柔膩的氣息,草木煥發出光彩,舒展着生機。 每一根毛髮、每一粒微塵都清晰明瞭,每一個事物、每一個念頭都自在安然。 舂坊的行者能夠得到衣鉢傳承,真正可以信賴的心法傳承並不在於書本之上。
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關於作者

釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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