背鮐齒鯢,皮雞發鶴。 西北出家,東南行腳。 選佛到空覺覺空,爲人除藥病病藥。 夕壑雲生,秋潭月落。 偏正機輪,方圓枘鑿。 蝴蝶之春夢栩栩而物齊,白鷗之野盟飄飄而閒樂。 妙觸無當,衝應何作。 劍之揮空而彼此不痕,珠之受影而自他相若。 氣韻巖稄,音旨拗斡。 跛跛挈挈兮有底迂疏,哆哆和和兮不空罥索。
參頭智舒與衆行者寫師像求贊
這首詩整體比較晦澀,充滿了禪意與佛理,以下是儘量貼近原意的現代漢語翻譯:
脊背佝僂如鮐魚,牙齒殘缺似老嫗,皮膚皺如雞皮,頭髮白如仙鶴羽。
從西北方出家修行,到東南方雲遊四方。
尋覓佛道直至領悟到空的境界,覺悟到“覺”本身也是空;爲他人除去煩惱,就如同用藥治病,卻又知曉“病”與“藥”都是虛妄。
傍晚時分,山谷中雲霧湧起;秋天的潭水,明月悄然沉落。
偏與正的機鋒輪轉,就像方榫頭和圓卯眼一樣,看似難以契合卻又蘊含深意。
如同莊周夢蝶,在春日的美夢中自在逍遙,領悟萬物齊同的真諦;又似與白鷗相約於曠野,在飄飄然中享受閒適之樂。
微妙的感觸無法言表,沖虛的應對也難以具體描述。
就像揮劍於虛空之中,彼此都不會留下痕跡;又如同明珠承接光影,自他的影像並無分別。
氣質神韻如岩石般剛硬質樸,言辭旨意拗口卻蘊含深意。
走路一瘸一拐、行動遲緩,看似迂腐疏闊;笑呵呵、慢悠悠,卻並非空無一物、無所追求。
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關於作者
釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。
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